天球瓶是我国瓷器的瓶式之一，它是受西亚文化影响的器型。其形状为口微侈、直颈、球腹、平底，始见于明永乐朝，宣德器型较永乐略显粗放，以后明代各朝未出现。清康熙仿古之风盛行，天球瓶则多仿明初之器；雍正、乾隆时较为流行，多署本朝年款。
    图示的是一只康熙时期的民窑霁红天球瓶。该瓶高３１．１厘米、口径８．７厘米、胸径７０厘米、底径１３厘米。除底部四周有明显的窑痕外，该瓶品相好，釉水足，颜色艳丽，红釉表面布满了细小的开片，底部有火石红的圈痕。
    霁红瓷是明朝形成的一道彩釉瓷器，其中红瓷包括永乐年间之“鲜红”、宣德年间之“霁红”，均属铜红釉类。铜红釉始于宋钧窑窑变，通过还焰技术，将氧化铜转变为游离态铜，均匀分布于釉药中，将金属铜转化为胶液状态。明宣德时，景德镇龙缸窑扩建，以青花瓷而名。但除青花外，更有独创之霁红色瓷器，即“祭红”，乃祭郊坛用品，创于宣德年，故也名“宣烧”，或“霁红”，取其雨过天晴之霞霁之色。其色甚为鲜艳，且带有宝石光泽。一名“积红”，又名“醉红”，复名“鸡红”，或“际红”，盖因市人相传遂致差异。
    红瓷至清，再次兴起，以康熙年郎窑红为最。郎窑，康熙年江西总督郎延佐所造。其红色者，名红玉，与宣德祭红相匹，红艳绝伦，流传至西洋，法人称之为Ｓａｎｇ ｄｅ Ｂｏｅｕｆ牛血），喻其色红如牛血，亦为传世佳品。至乾隆年仿宣德霁红、矾红、釉里红等出现，终使红瓷再一展光彩。
    天球瓶是瓷器中比较美观的器型，其釉除红色外，还有青花、五彩、粉彩等。时至今日，它仍是收藏爱好者所追求的目标。官窑的天球瓶只能在大型的拍卖场上才能见到，一般的藏家只能与民窑有缘。